WHK125

语文 语料素材

明天,我会成为更好的人 ——关于人文新思辨

在这个价值多元的时代,人人都能表达自己的意见,却往往在众声喧哗中迷失了独立的声音;每个人都是自己的主人,却常常被繁芜丛杂的现象、无边无际的信息推来搡去,困在生活的表层。这是当代人的困境。从这一困境中突围,是让生命成其为生命的唯一选择。故而我们需要人文思辨—人文是方向,思辦是方法。只有认识到“人”是目的,不是手段,我们才不至于被缺乏文化的物质引入歧途,成物质的被衡量物。

我们应该看见苦难,看见苦难中挣扎求存的人的脆弱与坚韧;我们应该看见幸福,看见诗歌、绘画、雕刻、戏剧,看见人与其生存系统和谐共处的可能性。我们曾经把人的目光从对神的崇拜拉回对自我的欣赏,今天也可以将其从对物质与信息浪潮的过度关注中解放出来,真正投入到涵盖了自我与他人的生活中去。生命是这样宝贵,人应自己担当自己,用充满劳绩的幸福,确立自己的本质,成为万物的尺度。

人本身所具有的大得无以复加的能量,曾被中世纪的黑暗证明。在当下这场个人与欲望的拉扯和对抗中,它将同样显现——以情感的共鸣、理性的反思为形式。人在自己的生命进程中,每时每刻都需要做出合理的选择,人类社会的秩序,并不是先于人而存在。没有参考答案,没有尺墨权衡,仅依赖道义原则,我们随时都可能与另一原则起冲突。人唯一所能倚仗的,只有自己的理性。根据好的理由而非成见做出决策,是身为理性动物的人的最好选择。

分析理解能力、鉴别评估能力、选择判断能力⋯⋯我们凭借这些能力构建人生观,总结方法论,制定社会运行的秩序,同时不断推翻以往的经验,打破旧有的格局,推动世界的新陈代谢。这种能力应该是动态的,建立在最广大的包容性基础之上。一旦固化,它就失去了呈现人类理性的神奇魔力,异化为思想的桎梏。因此,我们必须保持与世界的良性沟通和对话,允许不同的价值观念存在,从人类最经典的文化中汲取力量,从无限广袤的生活中提炼精华,时刻剖析反思自我的思维方式,让心灵始终敏感而丰盈。

不被物质奴役,不为红尘迷惑,不屈服于压力,不妥协于欲望,博学慎思,明辨笃行,我们既能沟通传统,借为己用,亦能展望未来,创新跨越。生而为人,我们不需要抱歉。因为我们每个人都可以珍惜情感,运用理性,在无处不在的枷锁中微笑着说:明天,我会成为更好的人。

答案解析

写作背景

  • 社会类:后真相时代的信息过载困境(信息焦虑与价值迷失)
  • 哲学类:存在主义视角下的主体性重建(从"被抛"到"自为")
  • 人与交互类:数字原住民的精神自救路径(思辨能力培养)

写作意图

  • 显性意图:论证人文思辨的双重救赎(认知重构+价值锚定)
  • 隐性意图
    • 解构"流量至上"的认知霸权
    • 重构"理性人"的现代形象
    • 回应"躺平主义"的精神危机

立意

切入点选择

  • 认知考古:将中世纪"神的尺度"→文艺复兴"人的尺度"→当代"万物尺度"进行谱系学梳理
  • 矛盾转化:将"众声喧哗"的困境转化为"多元对话"的资源

联系背景

  • 锚定Z世代特征:信息肥胖症与精神营养不良
  • 提出解药:建立"思辨消化系统"(分析→鉴别→判断)

结构

总论点拓扑图

  时代诊断(信息表层化)
    ↓
人文治疗 ←→ 思辨方法论(三大能力)  
    ↓
历史镜鉴(中世纪黑暗/文艺复兴) → 未来宣言(更好的人)

段落功能分解

段落位置 功能 方法论
病症呈现 构建"推搡"意象场 身体政治学(信息暴力具象化)
人文处方 提出"看见"疗法 视觉政治学(苦难/幸福双重视域)
能力建构 解剖思辨三原色 认知科学框架植入
历史回响 激活普罗泰戈拉命题 哲学史互文
未来期许 创造"微笑枷锁"悖论 存在主义文学化表达

语言

"被繁芜丛杂的现象推来搡去"

  • 身体隐喻:将信息压迫转化为物理冲击
  • 密度修辞:"繁芜丛杂"的四字格强化窒息感

"用充满劳绩的幸福,确立自己的本质"

  • 黑格尔转译:将"劳动确证本质"哲学命题生活化
  • 矛盾修饰:"劳绩"与"幸福"的辩证统一

"情感的共鸣、理性的反思为形式"

  • 双螺旋结构:情感-理性如同DNA螺旋交织
  • 光的波粒二象性:人性表现的两种基本形态

"没有参考答案,没有尺墨权衡"

  • 教育批判:暗讽标准化考试的思维禁锢
  • 器物隐喻:"尺墨"象征僵化评价体系

"让心灵始终敏感而丰盈"

  • 植物学比喻:心灵作为需要灌溉的有机体
  • 质感对立:"敏感"(脆弱)与"丰盈"(强健)共生

"在无处不在的枷锁中微笑"

  • 存在主义意象:枷锁作为生存困境的具象
  • 表情政治:微笑对荒诞性的精神超越

"博学慎思,明辨笃行"

  • 经典活化:将《中庸》训诂注入现代性
  • 动作序列:认知(学/思)→实践(辨/行)的完整闭环