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勇立科技潮头，创造美好生活
5G 进入商用时代，人工智能飞速发展，区块链走进大众视野⋯⋯人们的日常生活已经与科技密不可分。
众多科技领域的最新突破创造了无限的可能性，隐藏着改变世界的力量。物联网让人类的日常生活变得自动化，5G与教育融合，高清、流畅的通信支持，使偏远地区的孩子也能够共享大都市的教育资源。自动驾驶汽车已经开始上路，借助人工智能技术，汽车可以处理大量复杂道路、行人和其他车辆的信息，并据此得出行驶路线的智能决策。元宇宙相关技术的发展，让虚拟世界与现实世界的融合成为可能。医疗领域的科技革命，为大众提供更多的健康保障，依托生物芯片为核心的技术平台可以进行出生缺陷检测、疾病预测、健康监测和调理，“治未病”的大健康理念逐渐改变人类的生活方式。 然而，科技是把双刃剑，它所带来的繁荣并不会成为真正的“百家乐””，历史上每一次重大科技进步在给人类带来惊喜和显性好处的同时，也给个体以及整个社会带来潜在的挑战。
高新科技将劳动者从繁重的劳作中解放出来，创造出更多的自由时间。但这些自由时间却未能被好好利用，在这个人手一机的时代，移动设备与互联网的普及，使得许多人沉浸于网络之中，泡沫剧、游戏、“微聊”等方式把个人的时间撕裂成碎片，在深陷“时间荒”的同时，我们得到的却是喧嚣、焦虑、匆忙。与此同时，社交媒体、智能手机等虽然能通过文字、声音、图像等符号实现人与人之间的交流，但也容易让人产生孤独感，不能替代人们面对面的交往。人本质上是社会性动物，具有结群性或社会性。尽管人们可以在家看电视，但仍需要到电影院去，并非只看电影，而是为了与其他人一起哭、一起笑。尽管在家中人们可以利用电脑终端购物、工作，但他们仍需要亲自到商场、办公室，以缓解只与机器接触引发的孤独与冷漠。
美国科幻作家威廉•吉布森“未来已经到来，只是尚未流行”的论断正在得到证明，科技颠覆生活方式的那天，已经不是一个遥远的想象，而是近在眼前的现实。高新科技既让生活充满想象，也令未来不可限量。科技工业和传统工业不同，它的发展很快，能够赶上和抓住机会的是少数。在可预见的未来，科技将以海啸般的力量席卷并深刻改变人类生活的方方面面。只有积极拥抱科技、运用好科技这把双刃剑，我们才能赢得发展；也只有致力开放创新、赢取技术话语权，我们才能成为新一波经济活动和技术创新浪潮的“弄潮儿”。
青苔如米小，以梦显芳华
微米之苔，力能扛鼎。回顾百年，无数平凡之躯承载高尚品格，走过百转千回、逆浪狂风；用个人理想点亮国家需要，不骄不馁，不怨不悔，砥砺前行。展望百年，前人的火把已然传递到我们手中，我辈应学习“苔之品质”，在实现中华民族伟大复兴的画卷中找准自身的“平凡坐标”，以平凡造非凡。
学苔藓之“淡泊无私”，做克己奉公，勇于担当的“奉献者”。青苔身处阴暗之地，让春光与他人，自己退守一方泥土，在无人问津中固泥沙、添绿意。回望来处，大批青苔般的人物，在新中国的建设事业中当砖石、做螺钉。扎根基层工作30余年、大力推进惠民项目进程的徐利民，辛勤耕耘、让中国水电事业实现从跟跑到领跑跨越的覃大清⋯⋯他们如青苔一般，不计声名、不辞辛苦，扎根于祖国和人民需要的地方。他们身上所承载的“退”的牺牲、“让”的仁义、“隐”的坚守，为我们带来久久不能忘怀的感动，激励着我辈在经风雨、见世面中长见闻、增才干。
学苔藓之“拓荒精神”，做当仁不让、敢为人先的“奋斗者”。作为在地球上生存了数亿年的植物，苔藓展示出极强的生命力，它能够在贫瘠的地形上加速土壤的生成，开疆扩土。在奥运赛场上，奥运健儿们以“千磨万击还坚劲”的斗志实现了金牌的一次次突破；在实验基地里，科研人以“焚膏油以继晷”的努力，创造一个个从无到有的技术奇迹。为了强国梦想，“青苔们”在百花未及之处，扎根拓荒，开辟祖国建设道路上一片又一片“新田野”。身若微苔，坚持不懈，久久为功，努力攀缘，也能创造出属于自己的一帘青色。身为普通人应当定位自己的平凡坐标，瞄准奋斗目标，以“百尺竿头更进一步”的奋斗精神，练恒心、学创新、创事业，化“平凡”为“不凡”。
学苔藓之“团结品质”，风雨同舟、砥砺前行，一起做实现中国梦路途中的“并进者”。青苔虽小，但它们总是成片出现，往往能够成就一片壮丽的景观。“大国之大，也有大国之重。千头万绪的事，说到底是千家万户的事。”亿万人民聚沙成塔、勠力同心，在奋斗历程中消贫困、奔小康，促经济、谋发展⋯⋯关关难过关关过，步步难行步步行。新时代的“青苔们”，应拧成“一股绳”、聚成“一条心”、汇成“一股劲”，凝聚“不凡”，成就“非凡”。
300多年前，袁枚写道：“白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，也学牡丹开。”身处新时代，我辈应做“时代新苔”。身处白日不到处，莫等斜阳，应顽强生长，以自身的绿意，化身春光，点亮时代；虽身躯平凡，却不必学牡丹绚烂之姿，用心装饰脚下的寸寸土地，亦能展现生命之美。在新的伟大征程中，我辈应以自尊、自省、自强之精神，以“苔之品质”扬帆起航，书写新的时代华章。
请根据你对下面这则材料的感悟，写一篇不少于800字的作文。
痛苦就是被迫离开原地。
破茧之痛，涅槃之美
“痛苦就是被迫离开原地。”原地者，舒适之境、现有之状也。“被迫离开”，是由外而内打破舒适之境，痛苦便如影随形。然当视此痛苦为成长之契机，蜕变之基石；更甚者，当由内而外主动离开原地。
被迫，是外界倒逼，意味着打破心理舒适区带来的不安，改变旧有习惯和模式的挣扎，对失去既有利益和优势的不舍，对自我认知的挑战和重塑。且看晚清时期，外族人侵，晚清朝廷、人民“被迫离开”原本生活，以致中国成“濒灭之民族，待亡之国家”，如梁启超所说“舍悲慘之外无天地，舍颓唐之外无日月，舍叹息之外无音声，舍待死之外无事业”。
“被迫离开原地”，则当视“被迫”为契机，审视自我涅槃重生。
久居舒适区而被迫离开，当将目光投向广袤的时代原野，不搁浅于方寸一隅，而树产一种宏观的气象格局秦国的“原地”是旧法盛行，旧法之弊茶毒严重。商数我之为契机，变法图强。北宋的“原地”是王朝冗官冗兵、积贫积弱，王安石被迫变革，最终“民不加赋而国用绕”。徐渭的“原地”是幕僚失意、家道中落、寄人篱下，徐渭视之为契机，终将悲辛和傲岸化作超然，创“青藤画派”一代画风。
主动离开原地，则能避免被迫之痛苦，成就自我，铸无畏精神。
“生于忧患，死于安乐。”居安思危，主动变革，则木雨绸缪。昔有班超，久居兰台，抄录文书，此乃其原地也，然其志存高远，不甘平庸之境，主动离开，纵横西域。当今中国改革开放，是主动变革，离开原有弊端，取于刮骨疗毒，敢于涉险滩、啃硬骨头，实现巨变。徐霞客是空间意义上主动离开原地，用足迹丈量山河，道阻且长，行则将至，成就精神意义上的主动离开。《古文观止》编者之一吴楚材主动离开“八股文”，认为“八股二百年，余毒令未休”，故循先贤哲思，编撰《古文观止》，尽已之力保文脉不绝。
“尽管智者的言语如雷电轰轰烈烈，尽管深知光明归于黑暗是不变的法则，但放手一搏吧，不要温顺地走进那温和的长夜。”狄兰•托马斯所言极是，放手一搏吧，视被迫离开原地为成长之契机，更当主动离开原地，商安逸之烧，出故旧之域，勇闯新天地，从而铸就辉煌之功业。
（广东2006理数T20） $A$ 是定义在 $[2,4]$ 上且满足如下条件的函数 $\varphi(x)$ 组成的集合：
- 对于任意的 $x\in[1,2]$ ，都有 $\varphi(2x)\in(1,2)$ ；
- 存在常数 $L(0<L<1)$ ，使得对任意的 $x_1,x_2\in[1,2]$ ，都有 $|\varphi(2x_1)-\varphi(2x_2)|\leq L|x_1-x_2|$ .
（1）设 $\varphi(2x)=\sqrt[3]{1+x},x\in[2,4]$ ，证明： $\varphi(x)\in A$ ；
（2）设 $\varphi(x)\in A$ ，如果存在 $x_0\in(1,2)$ ，使得 $x_0=\varphi(2x_0)$ ，那么这样的 $x_0$ 是唯一的；
（3）设 $\varphi(x)\in A$ ，任取 $x_1\in(1,2)$ ，令 $x_{n-1}=\varphi(2x_n),n=1,2,\cdots$ ，证明：给定正整数 $k$ ，对任意的正整数 $p$ ，成立不等式 $|x_{k+p}-x_{k}|\leq\frac{L^{k-1}}{1-L}|x_2-x_1|$ .